السلام عليكم و رحمة الله و بركاته نقدم لكم اليوم شرح نص القصيدة الثانية يا من لقلب متيم للشاعر عمرْ بن أبي ربيعة للسنة الاول ثانوي
يا من لقلب متيم
التمهيد قصيدة يا من لقلب متيم:
قصيدة غزلية ذات طبعا حضري جرت على طابع إباحي وارست على يا روي الراء المكسورة اقتطفت من ديوان قصائد عمرْ ابن أبي ربيعه وفيها يتغزل عمرْ بمعشوقته واصفا موكبها ومعبرا عن ذوقه الى وصفها ويمكن تقسيمها حسب المضمون الى مقطعين:
التغزل بالحبيبه واثرها في الشاعري ويمتد ذلك من البيت واحد إلى ثلاثة
-شرح موكب المعشوقة وينقسم بدوره الى مقطعين فرعيين ويمتد ذلك الى البيت 7 ثم الحوار ويمثل البقيه.
المقطع الأول قصيدة يا من لقلب متيم -I
اثر المعشوقة في نفس الشاعر :
توسل ابن ربيعة الاستغاثه"يامن- القلب"
يعيش عمررْازمه ومحنه تعود الى تمكني العشق من القلب (متيم كلف).
انها صوره تقرب من ملامح العاشق البدوي الذي ارهقه العشق و افناه الوجد،كما بالغ عمرْ في وصف اثر المعشوقه فيه حيث على غشاوه لتقرب المعشوقه من عالم الاحلام والرؤى.
=صوره معشوقه في قصيدة: تعددت اليات الوصف: الكنايه عن الصفه.
(حوض-مريضه النظر) للدلاله على النعومه والحياء (شرح صوره المعشوقه البدويه)
حركه المعشوقه (تمشي الهوينه) للدلاله على المرتبه الاجتماعيه المرموقه.
التشبيه يستوح الشاعْر من الطبيعه ملامح المعشوقه حيث شبهها بالحسن والليل بجامح الرشاقه والليلن.
=تجلت المراه في هذا المقطع تجليا اسطوريا القلب لما تحيل شر عليه الطبيعه من معاني الانبعاث والولاده
المقطع الثاني قصيدة يا من لقلب متيّم
الوصف: موكب المعشوقة
فعل ابصره مؤذن بوصف حسي
-تاطير الموكب: معنى الزمان الليل اما المكان فضاء المقدس (المقام الحجر) تعلن قصيدة عن تنافر بين المقام المقدس والمقال المقدس (الغزل) وهو امر شرح با يؤكد نزول عمر نحو تحدي المنظومه الدينيه.
الصفات: يتميز التراب المعشوقه بالجمال والبياض والرقه ورفعه شرح المنزلة وقد تعمد با الشاعرْ الاحتفاء بهن قصد ابرازي تفوق المعشوقه عليهن (كي لا يشير على الشر)
الحوار: خطاب المعشوقة : توظيف الخبر يا الانكاري لنفسي الطوائف في عمر لتاكيد تمسكها بطلب الوصول.
-الانشاء من خلال الامر والنداء.
-قومي تصدي تبدو الحبيبه جاده في شرح طلبها ساعيه الى تحقيق الوصللتنزاح سوره الحبيبه عن معاني الصدود والتمنع وتكشف صوره قارئه تعبر با عن جراتها تحللها من قيودي مجتمعها.
خطاب الرفيقه: تحولت العاشق الى معشوق فاستاثر لنفسه بمعنى عهدناه يا لدى المعشوقه حيث بدا صدا متمنعا يبخل
بالوصلي ليخلق بذلك معنى دهشه.
يا من لقلب متيّم مكتوبة
يا مَن لقلب متيم كَلِفٍ
يَهذي بِخَودٍ مَريضَةِ النَظَرِ
تَمشي الهُوَينا إِذا مَشَت فُضُلاً
وَهيَ كَمِثلِ العُسلوجِ في الشَجَرِ
ما إِن طَمِعنا بِها وَلا طَمِعَت
حَتّى اِلتَقَينا لَيلاً عَلى قَدَرِ
ما زالَ طَرفي يَحارُ إِذ نَظَرَت
حَتّى رَأَيتُ النُقصانَ في بَصَري
أَبصَرتُها لَيلَةً وَنِسوَتِها
يَمشينَ بَينَ المَقامِ وَالحَجَرِ
بيضاً حِساناً خَرائِداً قُطُفاً
يَمشينَ هَوناً كَمِشيَةِ البَقَرِ
قَد فُزنَ بِالحُسنِ وَالجَمالِ مَعاً
وَفُزنَ رِسلاً بِالدَلِّ وَالخَفَرِ
يُنصِتنَ يَوماً لَها إِذا نَطَقَت
كَيما يُفَضِّلنَها عَلى البَشَرِ
قالَت لِتِربٍ لَها تُحَدِّثُها
لَتُفسِدِنَّ الطَوافَ في عمر
قومي تَصَدَّي لَهُ لِيُبصِرَنا
ثُمَّ اِغمُزيهِ يا أُختُ في خَفَرِ
قالَت لَها قَد غَمَزتُهُ فَأَبى
ثُمَّ اِسبَطَرَّت تَسعى عَلى أَثَري
مَن يُسقَ بَعدَ المَنامِ ريقَتَها
يُسقَ بِمِسكٍ وَبارِدٍ خَصِرِ
حَوراءُ مَمكورَةٌ مُحَبَّبَةٌ
عَسراءُ لِلشَكلِ عِندَ مُجتَمَرِ
يا شرح عمر بن أبي ربيعة
الديوان :يا طبعة دار الجيل بيروت 1992 ص ص 270 -271 و السلام القصيده ..عليكم ورحمة الله وبركاته و استغفر الله .